{"errcode":0,"errmsg":"请求成功","data":{"cgg":["四两九钱","一生为人福宏名，心兹随君显门庭，容貌美丽惹人爱，银钱富足万事成","旺夫命","命主一生福运很好，有旺夫运。不仅长的沉鱼落雁、楚楚动人，而且为人处事，非常讨丈夫喜欢。也正是这种能力，让命主随着丈夫身份显赫，而大福大贵、万事顺心。"],"qiongtongbaojian":"七月戊土，阳气渐入，寒气渐出，先丙后癸，甲木次之。土居中央，四时之中，无时不旺，寄於四隅，以四季月为专旺之时，以四孟为寄生寄旺之地，附火生寅，禄於巳，火旺而土之用显，附水生申，禄於亥，水旺而土之用熄，土为五行之主，气值收藏，用亦收敛，故七月戊土，虽为生地，不作旺论，火气衰退，故云阳气渐入，金水气进，故云寒气渐出，扶其气宜太阳以暄之，阳气盛更宜雨露以润之，用语先丙后癸取用，如土多塞滞，更宜甲木以疏之，则气归中和，土显其用矣。丙癸甲透者，富贵极品，丙透癸藏，可其一榜，壬透丙藏，终成选拔，丙甲两透，癸水会局藏辰，斯文领袖，思虑明通，即风土不及，亦不失富贵，威镇三边，无丙得癸甲透者，清操雅度，家富千金，异途显达，无癸甲者常人，有丙火者，妻子全，妻贤子肖，无癸又无丙甲，无用之人，勿问妻子。申述七月戊土，不离丙癸甲之理，秋土气寒，有丙火暖土而用财官，方为贵格，无丙者，即使配合适宜，不过富中取贵而已，分两节，首节言月丙取贵，次节言无丙取富，末节言妻子，癸为妻，甲为子，然秋土泄弱，无丙火暖土，不能胜任财官，故有丙火者妻子全，并贤肖，无丙癸甲者，勿问妻子。或支戊水局，勿作弃命从财论，宜取甲泄水气，甲透者稍有富贵，多能，且处世圆通，甲藏，有厚道三多，用神妻子同前。土寄生於申，申宫亦土生地，虽气势虚寒，不能轻作从论，土无时不旺，而用有显晦，与木火金水有不同也，如支成水局，用神太多，宜甲木泄水之气，所谓用神多者宜泄之是也，妻子同六月，戊土用癸，金妻水子，用丙，木妻火子，用甲，水妻木子。壬寅，戊申，戊辰，甲寅。抚院。按申辰会局透壬，专用甲木泄水气，喜丙癸甲俱全，大贵之命。壬寅，戊申，戊辰，戊午。太守，用辰中癸水，寅中长生之丙，得禄之甲，惜俱藏支下，仅以知府终。辛酉，丙申，戊子，丙辰。勾陈得位，用时上丙火，天师之命。按申子辰会成水局，财旺用印，喜其不相碍也，月干丙火合辛，失其效用，专用时上丙火。己酉，壬申，戊申，壬子。假功名，真富翁，盖五行只三，故一妻二妾无子。按子申会局，两壬透子，财旺而官印俱无，一富而已，财多故多妻妾，喜得行面方比劫运，补身弱之缺，否则富亦不真矣。庚寅，甲申，戊寅，癸丑。癸甲透天，丙火藏支，惜庚克甲，止秀才，先贫后富多子。庚寅，甲申，戊寅，丁巳。女命，天克地冲，夫星尽去，连杀七夫，盖庚多木少故也。按上两造，年月日天地受克，俱非佳造，上造癸水透干，输情於戊，财星可用，癸在时，有先贫后富之象，下造不但庚多克木，且火炎土燥，三刑俱备，宜多刑克矣。甲午，壬申，戊子，丙辰。壬丙甲俱透天干，地支又成水局，内阁翰林。按此造所谓支成水局，勿作从才，用甲泄水气是也，以丙透干，故甲木可用以取贵，以上造化元钥。癸酉，庚申，戊午，甲寅。同治十二年七月十二日寅时。荣宗敬命：甲癸透，丙藏，寅午会局，身强印旺，甲木被庚金所克，富而非贵，地支午申酉夹未，为甲戊庚之贵人，其不能取贵者，正以庚克甲木七杀，损其贵气故也，癸水输情於戊，故为大实业家，（或谡荣生於八月初二日午时，当作癸酉，辛酉，戊寅，戊午，未知孰是，并录之以备参考）。癸酉，庚申，戊午，丙辰。同治十二年七月十二日辰时。沈谱琴命，丙癸并透，食神旺而生财，专用丙火，富中取贵。","ditiansui":"戊土固重，既中且正。静翕动辟，万物司命。水润物生，火燥物病。若在艮坤，怕冲宜静。原注：戊土非城墙堤岸之谓也，较己特高厚刚燥，乃己土发源之地，得乎中气而且正大矣。春夏则气辟而生万物，秋冬则气翕而成万物，故为万物之司命也。其气属阳，喜润不喜燥，坐寅怕申，坐申怕寅。盖冲则根动，非地道之正也，故宜静。任氏曰：戊为阳土，其气固重，居中得正。春夏气动而避，则发生，秋冬气静而翕，则收藏，故为万物之司命也。其气高厚，生于春夏，火旺宜水润之，则万物发生，燥则物枯；生于秋冬，水多宜火暖之，则万物化成，湿则物病。艮坤者，寅申之月也。春则受克，气虚宜静；秋则多泄，体薄怕冲。或坐寅申日，亦喜静忌冲。又生四季月者，最喜庚申辛酉之金，秀气流行，定为贵格，己土亦然。如柱见木火，或行运遇之，则破矣。","sanmingtonghui":["六戊日生时辛酉，伤官暴败怕时逢；柱中纵有财星助，有子不成命早终。戊日辛酉时，身败伤官，戊以乙为官，辛为伤官，酉上辛金旺，戊土沐浴，为人性傲行卑。年月透乙，为祸百端；如有乙再行官旺运，刑害不吉。若通生气月，行北运，不贵即富。戊戌日辛酉时，辰戌丑未月，贵。古人以水土败在酉，所以多无结果，或功名早退，或子息不成。观上六日无大官命，可见伤官时遇不吉。戊日逢辛号剥官，时上遇之尤堪嫌；官星若遇生奇祸，尤恐带疾子不全。戊日时临辛酉，伤官不喜官星。财乡运地始亨通，性格心情不定。无破难招祖业，雁侣各自飞腾。妻重子晚始安宁，先难后易之命。","戊土如属阳，乃堤岸城墙之土，止能拒水，不能种养万物。凡城堤不有刑冲破害，人民得安，喜甲乙木，以煞化印之地。忌行西方运，纵发而当破当忧。要火生扶，嫌水克制。戊己重犯，名利两失；辛庚叠逢，作事进退。戊己日干寻水木，柱中原有还为福。运临北野及东方，德润身兮富润屋。戊己日生，坐下亥卯寅位，为勾陈得位。运行宜水木分野。生亥子月，要引辰戌丑未巳午时，若生辰戌丑未巳午月，要引亥子时为贵。盖土得木而疏通，木赖土而培养。若木重而土少，则崩；土重而无木，乃顽浊无用之土。巳日丑年月，西方不吉，南方大显。六戊日，除戊戌为魁罡，其财官喜忌，论子日下。其余戊子、戊午、戊申、戊寅、戊辰五日，用壬癸为财，乙正官，甲七杀。若年月时中透壬癸乙字，生春冬水木局中，财官有用，不透此三字，生春冬及水木局中，亦作财官论。见戊己夺财，辛伤官，名利艰难。若生三秋四季及金土局，财官无气，虽得滋助，亦轻。喜行东北方水木分野、向官临财之运，忌行四季西方败财伤官之地。若柱透甲乙，官煞混杂，无制反贱。如无乙有甲，无制，当作鬼论。要分身鬼强弱，定其吉凶寿夭。制伏中和，作七杀用；太过，反不为福。更详日干于所生月内有力无力，有救无救，分节气浅深轻重言之。喜身旺鬼衰运，忌身衰鬼旺运。"," ","土逢秋令，金气盛旺，泄土而气薄矣。晴雨须要得宜。七月之土，火气未除，土性尚燥，喜水滋之，则万物实矣。若火太盛，亦有燥土之嫌，得水济之为妙。逢木为灾，徐、扬、荆、梁人无忌。"],"bazitiyao":["戊土生申用食神，有财有煞贵堪伦。逆行火地必通达，火地行来反受屯。","戊土诗曰戊土城墙堤岸同，振河及海要根重。柱中带合形还壮，日下乘虚势心穷。力薄不胜金漏泄，功成安用水疏通。平生最要东南健，身旺东南健失中。","申宫诗曰申金刚健月支逢，水土长生在此宫。巳午炉中成剑戟，子辰局里得光锋。木多无火终能胜，土重埋金却有凶。欲识斯神何所似，温柔珠玉不相同。"],"shenfengtongkao":["古诗:育于戌一世坚完。今译:辰戌皆是日主之本气位，此经明显以自坐生旺库，只要不见冲刑，不必格局，也是自信之命。","古诗:从魁怕遇，福禄须悭。今译:晚年辛酉时，食伤可以生财，伤官生财者主人坚守。","古诗:掌握威权，见阴水能滋阳土。今译:阴水是癸，戊癸合火，反成戊之印，乙卯则是官禄之吉。古诗:无食弃业，遇辛被甲伤残。今译:戊土无甲，则无木梳土，但也不能甲木太旺。故此戊日主之四柱，最忌四柱无金，旺甲伤土，主人有残伤。古诗:贵显三公有秀气，学堂之命。今译:戊长生在寅，只要有长生即是秀，主有学。古诗:身迁两府象成兮，廉正之官。今译:象成，即是辰戌丑未全，或是午月支寅午戌透火成局。古诗:肌瘦形微失地也，病多痨嗽。今译:衰地，指地支完全没有辰戌，丑未，巳午者，主体弱。同时又见天干戊癸合，合而不化。古诗:身衰财旺，图财而犯法遭愆。今译:戊日主地支亥子丑，又透壬，并且地支没有巳午之支，因财引祸。古诗:子嗣难存须逢庚食。今译:男命戊日以乙木为子，若庚金坐实而合乙，则子息被合。古诗:单身至迈戊土皆全。今译:天干见三个戊字，戊以癸为妻，多比肩而和妻，指难有良好家室。此项可以通用与五阳干，取比肩合财。阳干天干两比肩出天干者，婚姻皆有严重之失衡。古诗:祖上高名岁逢阴木。今译:阴木即是乙。若乙未，乙卯年出生，主出生世家。年上正官格者，出生世家。古诗:自身卓立门户伤残。今译:日主自坐财官旺位者，乃是自己之福，不得祖业荫。古诗:卯酉重遇定为奴。今译:戊以甲乙木为用，最忌乙卯，辛酉之正冲。下吏，是指有能力为别人办事，而自己没有职权。古诗:辰戌叠犯带卯兮，累受宣敕。今译:戊以辰戌为本位，卯是木之旺位，即是身强能用官。戊土用财喜亥子，食伤生财，天干又庚辛。戊土用官喜辰戌丑未，土本气以托甲乙之旺官。古诗:合神暗会，常怀萦恼之牵。今译:十天干相同即是合神太多，一戊见二，三个癸，一甲见二，三个己，一乙见两三个庚等。古诗:足智多淳至旺乡。今译:戊日主地支有辰戌丑未或巳午者，即使是格局弱，无调候，也是有智谋之人。古诗:身居死墓定为殃。今译:戊日主地支亥卯未全，又透甲乙天干者，必主伤身。古诗:受临四季常须善。今译:戊日主生于辰戌丑未月者，即是善良之人。古诗:引至寅乡福必藏。今译:寅是指甲寅，乃旺木克土。此经并不重视寅中丙印之长生位，但以旺木坐根为祸。寅若不透甲，不会寅卯辰亦无大碍。古诗:三宫无倚亦须伤。今译:三宫是指月日时，无依是指无格可取，又见冲刑主伤身。"],"tianwuwuxian":"日元戊土，值秋而气休，申中金水同宫，食财气盛，土弱难任，时逢辛酉，干支皆金，伤官之势尤旺，书云，戊土旺于生方，毙于泄方，信然，如不见火土帮身，重来庚申辛酉之神者，可弃其孤立之土，作从儿格论，否则略见火土帮身，亦非上乘之命。","wuxingjingji":["乙亥伏明之火，其气湮欎而不发，借己亥辛卯己巳壬午癸未木生之，则精神旺相。癸巳癸亥丙午水，有之则不吉。","戊戌土中之木，忌重见土，若纳音土多，一生迍蹇，金不能克，盖金气至戌而散，遇金乃能致福，利见水多木盛而为贵格。","【气数淳厚】土人土重火炎阳，职位清华禄益强，火加巳午逢诸土，盛德高风处处新。土数既重，必藉父扶持，为生生不穷之貌，若更见火加巳午，火旺之地，土又强壮，设或见水，终不能胜火土，则为财廪之气矣。【五木成烟】土人藉木为文曲，四位之中带火来，重见木神临巽地，高甲升名福庆来。土无木不能通爽其气，木无土不能安立其根，二者相须皆不可阙。五行中若带火来，又于巳上见木，辗转生育，聚成一体，气数壮实，火神有所蕴藉矣。【救助咸福】土人独位逢诸火，更加火旺增灾祸，就中若见水神被，纵免灾殃还坎坷。火数既旺，且多并来生一土，其气大煅燥，忽见水返来制火，五行虽有救解，终不为吉兆。【基本衰弱】土人若重嫌己酉，区区终是谩劳生，水近土傍尤见祸，卖尽田园没地耕。己酉乃土水败地，重重见之，则困苦相陵，终不见福，盖水能胜于火矣。司马季主曰：水逢沐浴如逢土，土到衰乡水不如，土到酉宫真败地，却逢癸酉禄盈余，二气各有胜负耳。","五行之主，散在四维，故金木水火，依而成象，是四时皆有用，惟忌火死酉也，水旺子也。神白经云：火死土囚，水旺土虚。风角云：土得金火成大器，又云：土高无贵，空惹灰尘。土聚则滞，五行聚处，生有福之人。何故土聚复滞？古人云：土聚在辰未即贵，谓阳土聚于辰，阴土聚于未，辰未者土之正位也，丑戌亦土位，何不言之？盖辰有伏水，未有匿木，水不能滋养万物，故合人贵，戌有藏火，丑有隐金，秋火冬金，能留万物，故令人不贵，是土爱辰未，而不爱丑戌也，若五行有气，秉麻成行，晚年庄产无比，此乃生养之地，为福也。（神白经）孙子才云：天干纳音土，不可见水太过，少见则为财，多则为滞。悟玄子云：水土同行终汨没。李九万云：土太过无水则不和柔，无木则不疏通，土命见火，女人多不生长，又云：土旺四季，惟戌土困弱，为人多瞌睡，辰未人好食，丑人清省。沉芝云：土旺反虚，丑成卓立，注云：凡土命不要太旺，反虚不实，见丑即吉，丑有良土，有癸水，故润而有膏，命遇此能卓立也。"," ","立秋七月节处暑七月中七月癸为天德，壬为月德，丁为月合，丙为月空，壬庚为月中秀气，支宜巳酉丑申子辰，纳音金水土三气，畏见甲丙二干。又云：七月秀在壬癸庚辛，及纳音金水。（广信集）壬癸秀气，金气刚利，火厄木弱，阴土随时而亨，如壬子日然，清而极不为厚福也。壬辰壬申，其气至秀，更得中藏金气，方为出格，壬辰日辛亥时，引用主客，皆得其道，合必位显崇也。辛巳日癸巳时者，从金言之，绝水之德，此伎术近贵，九流僧道，无权之人也。如丙子甲申，从水言之。七月木绝火厄，不得其水，随旺之性言也。如丙午日丙申时，丙子日丙申时者，皆从水之用，丙子壬子日甲申时生，引用于长生之地也。如甲申日乙亥时，此甲申之水，引于亥上，而申合其旺，皆有福贵。丙子日癸巳时，引在丙火旺处，不为有福之人，只作近贵闲人，虽能引用日碌，不能合主客造化也。（神白经）"],"lixuzhongmingshu":["乙亥地禄承，为气散游魂之火，生于木火，荣方上下，不逢相制仅而成达，多助尤崇。真官相制，得贵亦崇。","戊戌神头禄，乃不材之木，喜逢水旺乃可资荣，岂厌生成伐宜金败真运自然，不嫌禄鬼，方可高崇。明合暗官，成于旺方。"],"xiyongshencankao":["七月戊土，阳气渐入，寒气渐出，先丙后癸，甲木次之。丙癸甲透者，富贵极品，癸藏丙透，不仅秀才，丙申两透，癸水会局藏辰，亦不失富贵，无丙得癸甲透，此人清雅，家富千金，无癸甲者，常人，有丙火，妻肾子肖，若丙甲癸三者俱无，下流之命。或支成水局，休作弃命从才，宜取甲泄之，甲透者，稍有富贵，用神妻子同前。","七月的戊土，阳气逐渐收敛，寒气逐渐发出。先用丙火，后用癸水，甲木再后。丙火、癸水、甲木都透出的,富贵达到极品;癸水伏藏而丙火透出,不仅是个秀才;丙火和甲木两者透出,癸水会局而藏在辰支中,也不失富贵;无丙火而得癸水和甲木透出,这人清秀雅致,家中富有千金;无癸水和甲木的,为常人;有丙火,妻子贤惠,子女优秀;如果丙火、甲木、癸水三者都没有,则是下流之人的命。或者地支会成水局,不要作弃命从财格来看,应当取甲木泄它。甲木透出的,稍有富贵,用神和妻子与前面相同。"],"liangtoqian":"涣卦，海底明珠格
明珠海底隐寒光，用意成时却有伤，孤雁叫天离塞远，双龙吟雨更苍忙。田中祖业更新主，境外荣身立旧庄，借问百年成甚事，枝头花果一双双。卧虎相将起，人眼醉渐忙，猴蛇终见喜，卓立自相当。
天贵，天梁，天浼
此星照命，为人有调度，有机谋，胸襟磊落，志气刚强，生来只缘磨难多，却得凶中有救星。贵人遇如不遇，亲眷亲之不亲，懒中忽然豁达，用事却有迂回。妻宜亲上成亲，却宜在外经营，不利在家作活，命中合带暗疾，雕青斩指，延寿和平，睹事发出话来，招人相怪，兄弟如无父母，过容百事。会裨补，能主张。若遇龙猪，方始通泰。述云：莫嗟时未至，暗过又还明。
（小畜）
天恍星
辛丑狼餐虎食（解）一生衣食吃著不尽。
辛卯晚节黄花（解）成家立业，晚景优游。
天贵星
辛巳破屋重修（解）得人扶助，故能重兴家业。
辛未破扇秋残（解）晚年有厄运，幸而无害。
天梁星
辛酉石上燃灯（解）作事只有虚名，毫无实际。
辛亥雪中梅绽（解）大难之中忽有奇遇。
判断
此命为人有调度，有机谋，胸襟洒落，气宇高明，生来磨难，曾经霜雪，遇贵有如不遇，有亲却似无亲，懒悔中多头少尾，进退处有始无终，夫妻大宜因亲致亲，子息只宜失一得一，生涯不宜守旧，活计只宜靠新，兄弟难和，父母少依。
海底明珠格
明珠海底隐寒光，用意劳心反见伤，孤雁随风多渺漠，双鸳戏水见苍茫。
基业处身难靠傍，饮食新时富必康，借问百年何事业，枝头鲜果结成双。
七奸八狡忒多阻，画饼虚花未疗饥，待到双鸳重羽翼，碧桃花下出灵枝。
基业
明珠海底起寒光，用意功名利有方，遇犬逢蛇难协志，两重峰路渐荣昌。
兄弟
雁过关山迷远岸，孤飞湘浦寒江阔，水寒夜至无人至，独宿芦花烟漠漠。
行藏
田中苗稼虽然立，景内荣身必自高，若向重山营活计，虚名厚禄自滔滔。
婚姻
凡凤鸣时鸿雁飞，双飞冷雾起浪花，西轩花落多风雨，直待晚来兰自香。
子息
劳心事业熊熊梦，临行分付一双双，堂前喜见朱衣客，月映桑榆桂子香。
收成
人生落得几欢娱，到处身心不自知，正好南窗相寄傲，一声鸡唱送归途。","gewuzhiyan":"戊戌：魁罡演武山也。
英雄吐气。
人多慷慨豪侠。
要有刃为有权。
博厚为得用。
加以杀刃财食相制相扶。
或戊癸知音。
名利发扬。
只怕辰冲。
再怕上下皆水为背水阵。
不博厚自不中矣。
喜行五行舒配得宜忌卯酉与申子辰运
<日元确论>
戊戌：此为魁罡演武之山也。
步伐整齐，英雄吐气。
人领之，性多慷慨。
加以煞刃财食。
相制相扶。
或遇癸水知音。
其名利富贵。
未有不显扬者。
只怕辰冲。
又逢水旺。
则为背水败阵。
<生成造化>
戊戌为魁罡演武之山。
要刃为得权。
博厚为得用。
加以刃煞财食相制相扶。
或戊癸知音。
可许富贵。
只忌辰冲及上下水多为背水阵。","WGLM":"秋土
戊己秋生本泄气，少宜壬癸怕多逢；
如专金用来青赤，纵有财名亦酌中。
戊己秋生，本用金水，遇火则害用，遇木则害身；如此日生遇庚辛壬癸，身旺两行功名人也。
若遇癸化合，不利水地，火地则吉，丁乙不忌。
若全金用，惟怕丙甲不吉；如遇丙辰时，宜壬透制；及有寅字或支隐，甲丙遇庚，壬在干屏之，行北发达；一度入寅午运，两仇旺起不吉。若岁月丙居申子辰上，虽无壬透，子丑辰巳运，干得壬癸庚辛去玷会用为财名，如无此，西行亦颇可遂意。若丙有庚及申露，或隐寅无制，蹭蹬人也；运入午寅，重则危，轻则病非克伤。若丙年丁月连见，及丙甲俱见，小人，如无所忌，两行发达；亦忌丙甲岁运，大利辰巳子丑运。
若岁时遇丁作印绶，逢癸丑正化，伤丁则责；如两癸争合，宜行戊土；两戊争合，宜行癸地。
若辛露怕见乙，俱忌财多；有官亦嫌丁辛在内，虽不为害，迤遁害地不吉；若印旺俱入怯疯之病，克妻害子。
若生九月遇甲寅时，则是一格，宜临冬首。
如庚申时近冬无玷破，及火木亦福，亦有化印格之拟。
己土七月见卯未日，又见甲戌甲子乙丑乙亥时，互见官煞富贵，不宜透庚，如庚居寅午戌上亦无害，此非正气官煞，惟忌财多。若用金水，不宜见木。
生八月遇丑亥时，叠见乙多皆富贵，甲戌甲子时亦要煞混，以虚官无实用也。
若壬申癸酉时，则是一用，不宜见木。
九月生亥卯未，遇巳时，亦可言吉，清者贵，遇合不宜露煞，从合亦贵。坐煞亦妙，惟混不吉。若庚申辛酉等金为用，宜见官印，亦主利禄，受木破者不吉，忌行火木及午寅运。
如用官煞行戌午运及木用入墓，用金败印者，忌行午寅木火岁运。
如得时上一煞，身弱不战克者，许登黄甲，战争者称意中亡。
注：戊己生于秋月，戊己为日主，金水为用神，命之好坏，格局成立与否，全在日主与用神两个方面。见木则为官煞可以害身，见火则可以害用，日用全破，命局大坏也。若日主自强，柱中透出金水流行，运行西北，以土生金，以金生水，真神得用，富贵平生。
戊生秋月，见癸化合成火，只有刚刚立秋数日之内，戊见癸合，生于火时，才可以论合之机，且喜运行东南之地，才能讲化合成格。戊癸化合，怕水局，二怕水地，运行西北，不成化合戊生申酉之月，全用金神，以金生水，先要日主根源宏大，才可以运用金神作福。如用当时之秋金庚辛作用，最怕柱中有丙甲来战庚与日主，以丙害庚，以甲害身，丙甲搅局，为害不浅。若出现丙，柱中得去配也不太忌讳，若丙辰时，有壬去之，则丙不妨庚，喜行北方水地之运，大忌寅午之地，局有甲丙，克用害身，不吉之象。若戊生秋天，全局中甲丙木火与金混战，必是蹭蹬之人，且恐心术不正也。
戊用丁印，又生癸丑，化合逢丁，只有是浅秋之时，可以论化。若一戊两癸，要行戊地，一癸二戊，要行癸地，总要夫妻得配，才可以论化合之机。
戊用辛金伤官，见乙正官，总是不吉之象。用伤官生财，又怕财多，身不胜财，名利不实。戊生秋天用乙官，最怕见辛，遇丁救应，格局也是不清，若运行北方，破丁伤官，命运不济。戊生用秋金，若土有根基，金作用神，则不喜旺印，以旺印生身，破月上正用神，运行南方，克妻害子必矣。
惟深秋之弱土，土气浅薄，又有锐金来泄土气太重，这时方可见丙丁之火，以丙丁来温土育土，以丙丁火来锻炼顽金，如此土金之气才可以恢复生机，富贵有望。若戊生秋天，透出庚辛一位，这是秀气之金，不可见火神克破，只有金叠叠，才是顽金，顽金才喜火炼，秀金只喜水润，如此论金之喜忌，方得三命之道也。
戊生戌月遇甲寅时，如果近立冬之时出生，柱中只要有火印透出，功名有准。如果刚人戌月，逢金克战，不吉。
戊生戌月遇庚申日，柱中宜见水，富贵不凡，若近冬，财神水进气，更贵。
己生申月初，庚伤官不透，柱中透出重重木火官煞印星，运行东南，必发富贵，这就是假神得用，运助而起，借假显真，功夺造化。若透庚与乙煞甲官发生战争，则宜火印来去庚，格局不破，依然富贵。若己生申月，局中见子辰，只要日主有根，运行西北，必发富贵。事实上，依我的经验来看，戊己生于秋天，用金水局，真神得时，秀气流行，一般皆是有名无利之聪明才子，富贵难望，为何？以秋生之戊己土往往失时，日主弱者居多，格局虽成，日主不胜，固聪明秀气而不得厚福也。
己生酉月，本是食神当令，丑亥时上见乙煞，喜官煞混，这样官煞才能真实有用，富贵可靠。实际上，八字命学中，所有的十神当中，只有财官煞三个字才是致功名富贵的“三宝”，其他伤官或食神或印星或比劫，全是空洞无用之物，只有用来跟此“三宝”联系上，其他十神才有其意义存在。比如伤官吧，伤官不生财，有何用处？食神不制煞不生财，又有何用？所以，只有洞察了八字命学玄机，才可以来论命理之是否。己生酉月，用时上官煞，只因食神当令太旺，导致时上官煞太弱，那么，只有官煞旺了，日主才有富贵之可能，这里的食神实际上是起了坏作用，所以，这种食神之格可以弃而不论的。六格当中，财官印煞伤食格中，实际上，只有财官煞格才是真实可信之格，其他食伤印格，全可以弃月令用神之权来论年格日格时格之用，这也就是外格立格的原理所在己生酉月，若用壬申时癸酉时，就是用时上财格之义，柱中只有己土自旺扎根，才可以论格局之成，若日主弱，则财食过重，只能是富室贫人之命了。
己生戌月，坐亥卯未支，逢己巳时，正是日煞用印之象，只要格局清纯，自然大吉。若透正官用印同，吉格；若透煞星用印，同样是吉格，但就怕甲官乙煞相混，必有凶灾。
己生戌月，主要是要用官印或煞印才可以成大格之命，若用庚辛金神，必要柱中重重透金，且要在近酉月之时日出生才是，运行北方，勉强富贵功名，用金神者，自然忌寅午火运也。己在此月当中，用官煞固喜，然也要财印相均衡，方可以论吉，若柱中火印太旺，又运行南方，火旺焚去官煞，用神无力，也不能作好命论。
己生戌月，用时上乙煞，只要有火，自然富贵，但是身与煞战，总无好下场。事实上，己土这一日主，一般只喜甲官丙印，道德功名齐亨；若用乙煞，纵然富贵，也多小人之性矣，且平生多灾，不稳当。
戊日申时金水生，更兼水局禄财成；
如无枭煞来侵格，职位崇高莫与京。
戊日秋冬金水旺局，遇庚申时合禄格，不遇枭煞之玷，及戊申日主大富
贵。夏生有水木金制合，亦主大富贵享用；春生难言。
注：戊日秋冬，遇金水结局，且时遇庚申，成合禄贵格，金水一气流通，不遇丙害庚，不遇甲害身，功名显达，戊申日更吉。戊生夏天，用金水局，不喜木火来混局，无中生有，亦主富贵。春生见金水局，全是贫贱多难
之命。
戊日秋冬两样之，偏财时见最为奇；
伤官岁月嫌枭煞，丑亥不如子戌时
戊日秋冬，宜见偏财为美；丑亥时天财入化格贵；有玷拆不及，子戌二时偏财为吉，忌煞官多，与前同。
戊己秋冬遇庚辛透为用，行金水方发财，支宜申西巳丑壬癸申子辰俱吉。遇丙时，有水制亦吉，行金水地不妨；忌枭丙甲有根，行入子丑辰巳申酉运俱称意，丙甲午寅运不吉。
戊己日如用，次则从木论，官煞清，行吉乃富贵。用金水忌丙甲寅午戌岁运，轻则耗非，重则危殆。
注：戊日秋冬，生于壬子时或壬戌时，则为时上一位偏财格，只要身强，便可发福。如癸丑、癸亥时，虽然合化正财，但是格局平常者居多，难于论贵戊己秋冬，透庚辛食伤为用，行财地金水方发财，只要地支申酉巳丑壬癸子辰俱吉，不过，戊己秋冬用金水局，必要日主自强才可以论之，否则，秀而不实，不作富贵论。比如戊戌日戊午日，可以富贵，戊辰日会金水局，身弱财旺，只是富室贫人，至于戊子、戊申从财则大富贵，戊寅日不能用金水，凶命多多。总而言之，戊戌戊午日用金水就是用食伤生财格局，忌丙甲相战，行运亦凶。戊子戊申用金水就是从财格局，颇忌丙甲或火局来搅，行运亦忌，一旦犯之，凶多吉少。
事实上，万民英先生在诗诀中多次谈到了化合一格，以为其化合也是论贵的一条主要路线，可按我的实践经验中来，化合之格，少之又少，极为罕见。大多阳干之日主，见化合之正财，以夫就妻，以尊就卑，只是平常之格居多；惟阴十日主，见化合之正官，以妻就夫，以贱事贵，富贵之格较多也。
天地生长化育之机中，以木火之气为天地生长发育之气，所以，用木火之局来现生化之机，最为高贵。金水之局，本质上是天地收藏聚敛之气，其生化之机息矣，戊己土用金水局，以土生金，以金生水，表面上一气流通生化有情，事实上与天地之化机背道而驰，禀其气者，人虽秀气才华，然求富贵难矣。戊己得用木火之局，得天地生长发育之气，则土德厚载发育万物，其功伟矣，八字禀赋如此气机方才是与天地全体同功，一气同流，自然可以成为大格，富贵尤巨。
戊申辰子时为同，金用壬连水有功；
辰巳丑申为美运，午寅丙甲主贫穷。
戊日生，如坐申子辰及时亦遇，天干庚辛透出富贵，运行庚申辛酉子辰
丑巳之地，可云遂意；若行寅午戌丙甲不吉，甚则死。
注：戊日坐申子辰，局有金水同行，成从财格，富贵双全，行金水之地
如意，若行木火之地引起全局混战，极凶，甚则死。
己日秋生本用金，干头却喜木森森；
乙连三四皆为吉，遇甲相成入翰林
己生秋月本金，时若不露庚辛为用，见一二乙字乃煞，食前煞后，遇丙亦吉，行火木地富贵。若坐下未卯，更遇两甲，亦主功名。若庚辛已露，甲乙再见，互相攻击反害，忌行木火，稍逐金水，宜详之。
注：己生秋月本金，时若不露庚辛为用，时上一柱中出现乙煞，则是食前煞后，食重煞轻，要有印来护煞，要行官旺之地，主功名发达。若己未、己卯日见乙煞，以煞有气，更吉；混官不忌，作贵命论。若庚辛甲乙混见于干头，只是战局之象，多灾之命，运行木火，为害更大，运行金水，稍微吉","YRJPFX":"(1)秋月金得司令，其时金旺而土性转衰。申月是初秋，暑热未除，余威尚在，然暑性即将衰退，故需有丙火以助之。土乃中央之位，若非辰戌丑未之月，则无专旺的气势。土需得火之助方能显现。丙火为太阳之火，阳气旺盛。得阳气之力后，还需有癸水之雨露助之。命中土性多时，则需甲木以疏土。
(2)丙、甲、癸三字高透，其人为富贵极品之命。桂林之一枝，昆山之良玉，为天下之冠之命。
(3)癸藏丙透时，仅为一秀才之命。
(4)丙、甲两透时，且癸水现于地支之中，则为富贵之命
(5)无丙，而癸、甲显现时，乃一清雅富裕之命也。
(6)命中无癸、甲，则为普通之命。有丙火则妻贤子不肖。
(7)命中丙、甲、癸俱无时，为下级之命，即为无用之
(8)戊日、申月生者，命中有子辰，则成三合水局，若水足之则多，即用神过多，逢甲木应有水来泄其性。命中构成“从财格”时，为一富命，但需藉妻之力而得福。","zncs":["墓中养取他人子，入库之时命夭亡","二月三月四月勿订结婚","建议取名:龙慈龙五行:土 意为成功、权威、能力、吉样。克父命，晚婚吉，中年有灾厄，出外吉样，晚年平凡多灾之字。 慈五行:土 意为慈爱、和善。慈航、仁慈、慈样、慈远、苏慈、念慈、威慈、英慈、豪慈。"],"KWSC2":["情爱生波，一生须防有共夫情形；晚婚可得良缘，早婚必败，事职宜服务性工作多见晚婚，能得良缘；早婚见败","心性刚强，聪明果断，性不服输，乃栋梁之材也，具有领导能力；只要努力进取，中年期间可以成为知名人仕","财钱支用谨慎、保守","幼年时期与亲人、兄弟死别多见，此间浮沉多见","六亲冷淡，情海生波，感情多有争端，婚姻缘份变化很大，离合难定，为情多苦","活力有欠，须特别加强","中年大有所展，见机会须珍惜；纵非平步青云，岁运七杀、正印有好运到来","犟脾气:关键一个词是‘不服’。自己意气用事的多，直来直去，考虑问题不会拐弯， 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